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	<title>Traditio</title>
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	<description>:: Simbolismo y Tradiciones Antiguas ::</description>
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		<title>Virgilio</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 21:06:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Datos Biográficos]]></category>

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		<description><![CDATA[Poeta romano, autor de la Eneida, obra maestra de la literatura clásica latina. La influencia de Virgilio en escritores europeos de épocas posteriores fue enorme. Publio Virgilio Marón nació el 15 de octubre del año 70 a.C., en Andes, un pueblecito próximo a Mantua. Su padre era un humilde campesino. Virgilio estudió en profundidad las [...]]]></description>
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		<title>Eneida &#8211; Canto VI &#8211; Virgilio</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 21:03:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tradiciones Epoca Clásica y Neoclásica]]></category>

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		<description><![CDATA[Primera Parte Así dice entre lágrimas, y suelta riendas a la flota y al fin se aproxima a las playas eubeas de Cumas. Vuelven las proas al mar; con tenaz diente entonces sujetaba el áncora las naves y las curvas popas cubren la ribera. El grupo de muchachos salta impaciente a la playa de Hesperia; [...]]]></description>
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		<title>Eneida &#8211; Canto IV &#8211; Virgilio</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 20:58:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tradiciones Epoca Clásica y Neoclásica]]></category>

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		<description><![CDATA[Primera Parte Mas la reina hace tiempo, atormentada de grave cuidado, con sangre de sus venas alimenta su herida y ciego ardor la devora. El gran valor del héroe acude a su ánimo y la gloria muy grande de este pueblo; se clavan en su pecho sus rasgos y palabras y no deja el cuidado [...]]]></description>
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		<title>Palabra Perdida y Nombres sustitutos &#8211; René Guénon</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 20:55:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aspectos Tradicionales en General]]></category>

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		<description><![CDATA[Artículo publicado originalmente en la revista &#8220;Études Traditionnelles&#8221;, julio a diciembre de 1948. Recogido posteriormente en études sur la Franc-Maçonnerie et le Compagnonnage, tomo II, París, Ed. Traditionnelles, 1956. Es sabido que en casi todas las tradiciones se alude a algo perdido o desaparecido que, sean cuales sean las formas con las que se lo [...]]]></description>
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		<title>Ultimas Partes del Fedon de Platon &#8211; El mito final</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 18:33:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tradiciones Epoca Clásica y Neoclásica]]></category>

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		<description><![CDATA[-Pues bien, amigos -prosiguió Sócrates-, justo es pensar también en que, si el alma es inmortal, requiere cuidado no en atención a ese tiempo en que transcurre lo que llamamos vida, sino en atención a todo el tiempo. Y ahora sí que el peligro tiene las trazas de ser terrible, si alguien se descuidara de [...]]]></description>
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		<title>Asno de Oro &#8211; Captitulo XI &#8211; Apuleyo</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 18:31:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tradiciones Epoca Clásica y Neoclásica]]></category>

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		<description><![CDATA[I. Lucio cuenta que, llegado a Senecras, vio la Luna después del primer sueño, y le pidió que le volviese a su prístina forma de hombre. Habiéndome despertado, por un súbito terror, casi a la primera vigilia de la noche, veo que toda la tierra se encuentra completamente llena de la completa claridad de una [...]]]></description>
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		<title>Sobre el libro de Enoc</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 18:01:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artículos]]></category>

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		<description><![CDATA[El libro de Enoc es un apócrifo seudoepigráfico intertestamentario, que forma parte del canon de la Iglesia ortodoxa etíope pero no es aceptado como canónico por las demás iglesias cristianas. Las únicas versiones íntegras de este libro que se conservan están en ge&#8217;ez, lengua litúrgica de la Iglesia etíope, pero son conocidas varias partes en [...]]]></description>
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		<title>Masoneria Operativa y Masoneria Especulativa</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 17:57:34 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Artículos]]></category>

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		<description><![CDATA[Orden Real de Heredom de Kilwinning Aug.·. y Resp.·.Logia-Madre Metropolitana &#8220;San Andrés de Escocia N° 5&#8243; Valle de Santiago de Chile Trabajo expuesto en el encuentro de los Ritos de Memphis-Misraim, Rito de Memphis y La Orden Real de Heredom &#8211; Kilwinning, por el Ven.·. Maestro Q.·. H.·. Dionisio E. Jara R. Aprovecharemos estas Tenidas [...]]]></description>
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		<title>Codigo da Vinci y Masoneria</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 17:54:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>arstraditio</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artículos]]></category>

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		<description><![CDATA[En las Transactions de la Quatuor Coronati Lodge – la más importante publicación masónica británica en los últimos cien años- fue publicada, en su volumen 116, una nota de R. A. Gilbert a propósito de la obra de Dan Brown “El Código Da Vinci&#8221;. No se trata de una posición formal de la Gran Logia [...]]]></description>
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		<title>Tratado sobre la Piedra Filosofal y en Primer Lugar sobre los Cuerpos Celestes &#8211; Tomas de Aquino</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 17:51:48 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Alquimia en el Medioevo Occidental y Medio-Oriental]]></category>

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		<description><![CDATA[Capítulo Primero Aristóteles, en el Primer libro de los Meteoros, enseña que es bueno y loable buscar por medio de investigaciones profundas la causa primera que dirige el admirable concierto de las causas segundas, y los sabios, viendo efectos en todas las cosas, llegan a escrutar las causas ocultas de ellas. Vemos pues cómo los [...]]]></description>
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